其秋，上幸雍，且郊 。或曰“五帝，泰 一之佐也。宜立泰一而上亲郊之 ”。上疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对 曰：‘帝得宝 鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为 ！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。 ”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当 黄帝之时。汉之圣者在高祖 之孙且曾 孙也。宝鼎 出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上 封，上封则能仙登天 矣。黄帝时万诸侯， 而神灵之封 居七千。天下名山八， 而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太 室、泰山、东莱，此五山黄 帝之所常游，与神会。 黄帝且战且学仙。患 百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也 。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上龙七十馀人，乃上去 。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓与龙胡珣号。故 後世因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。