孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文 始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老， 收恤孤独， 以育群生 。减嗜欲，不受献，不私 其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行 之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎 日月，而庙乐不 称。朕甚惧 焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷 ，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”