古者诗三千 馀篇，及至孔子，去其重 ，取可施於礼 义，上采契后稷，中述 殷周之盛，至幽厉之缺，始 於衽席，故曰“关雎 之乱以为风始，鹿鸣为小 雅始，文王为大雅始，清 庙为颂始”。三百五篇孔子 皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自 此可得而述，以备王道，成六艺。