乐也者，动於内者也；礼也 者，动於外者也。故礼主其 谦，乐主其盈。礼谦而 进，以进为文；乐盈而反，以反为文。礼谦而不进，则销；乐盈而不反，则放。故礼有报而 乐有反。礼得其报则乐，乐 得其反则安。礼之报，乐 之反，其义一也。