以财物为用，以贵贱 为文，以多少为异，以 隆杀为要。文貌繁，情欲 省，礼之隆也； 文貌省，情欲繁， 礼之杀也；文貌情欲相为 内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致 其隆，下尽其杀，而中处其 中。步骤驰骋 广骛不外，是以君子之性守宫庭也。 人域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃 ，曲得其次序 ，圣人也。故厚者，礼之 积也；大者，礼之广也；高者， 礼之隆也；明 者，礼之尽也。