以财物为 用，以贵贱为文，以多少为异，以隆 杀为要。文貌繁，情欲省， 礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上 致其隆，下尽 其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。 人域是域，士君子也 。外是，民 也。於是中焉，房皇周 浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者， 礼之广也 ；高者，礼之隆也； 明者，礼之尽也。