燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚 自出，然 後二子退隐。故纣负桀暴之 累，二子不失忠圣之 名。何者？其忧患之尽矣 。今寡人虽 愚，不若纣之暴也；燕民虽 乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”