大乐与天地同和 ，大礼与天地同节。和，故 百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼 神，如此则四海之内合敬同爱 矣。礼者，殊事合敬者也；乐者 ，异文合爱者也。礼乐之情 同，故明王以相沿也。故 事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬 羽籥干戚，乐 之器也；诎 信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器 也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文 者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。