且吾闻之，规小节者不能 成荣名， 恶小耻者不能 立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩， 篡也；遗公 子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。 若此三行 者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则 亦名不免为辱人 贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻 天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之 不信於诸侯，故兼三行之过 而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣 。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓 公朝天下，会 诸侯，曹子以一 剑之任，枝桓公之心於坛 坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身 亡躯，绝 世灭後，功名不立 ，非智也。故去 感忿之怨，立终身之名 ；弃忿悁之节，定累 世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行