以财物为用，以贵 贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁， 情欲省，礼之隆也 ；文貌省，情 欲繁，礼之杀也 ；文貌情 欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其 隆，下尽其 杀，而中处 其中。步 骤驰骋广骛不 外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民也。 於是中焉，房皇周 浃，曲得其次序，圣 人也。故厚者，礼之积也；大者 ，礼之广也；高者，礼之隆也；明者 ，礼之尽也。