孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不 私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇 帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞， 以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于 万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请 著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”