正月，有司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志 。今纵不能博求 天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王， 弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古 者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁， 请建以为 太子。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵