蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也 ；君明臣直，国之福也； 父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而 不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国 乱。是皆有忠 臣孝子，而国家灭乱者 ，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是 也；其君，非也。故 世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後 可以立忠 成名，是微子不足仁， 孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功， 岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱 而身全者，下也。”於是应侯称善。