五月，齐太仓令淳于公有罪当 刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男 ，有女五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自 伤泣，乃随其父至长 安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当 刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为 官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子 ，民之父母’。今人有过， 教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支 体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”