使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今 之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄 弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行 为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡 服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也 。今寡人 恐叔之逆从 政之经，以辅 叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以 成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽 首曰：“臣固 闻王之胡服 也。臣不佞，寝疾 ，未能趋走以滋进 也。王命之，臣敢对， 因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所 居也，万物财 用之所聚也，贤圣 之所教也，仁义之所施也 ，诗书礼乐之 所用也，异敏技能之所试也 ，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之 服，变古之教，易古人道，逆人之心 ，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往 请之。”