是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之 和，道五常之行，使 之阳而不散，阴 而不密，刚 气不怒，柔气不慑，四暢 交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏， 省其文采，以绳 德厚也。类小大之称，比终始之序，以象 事行，使 亲疏贵贱长幼男女之理皆 形见於乐： 故曰“乐观其深矣”。