以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆 也；文貌省，情欲 繁，礼之杀也 ；文貌情欲相为内外表里，并行而杂， 礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之 性守宫庭也。人域是域，士君子也。外 是，民也。於是中 焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之 积也；大者，礼之广也；高 者，礼之隆也；明 者，礼之尽也。