太史公曰:老子所贵道, 虚无,因应变 化於无为,故著书辞称微妙难识 。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申 子卑卑,施之於 名实。韩子引绳墨, 切事情,明是非,其极惨 礉少恩。皆原於道德之意,而老子深远矣