是故君子反情以和其 志，比类以成 其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不 接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动 四气之和， 以著万物之理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不 奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。