始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青 臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫 不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患， 传之万世。 自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相 李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治，非其相反，时 变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世， 惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之 能一，是以诸侯并作 ，语皆道古 以害今， 饰虚言以乱实，人善其所私学，以 非上之所 建立。今皇帝 并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。 以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可