大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解， 主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。 若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽 死，无憾悔， 何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝， 夫信妇贞，家之福也。故 比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？ 无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其 臣子。