及汤之时，诸侯三千。当今之世，南面称寡者，乃二十四 。由此观之， 非得失之策与？稍稍诛灭， 灭亡无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是故《易传》不云乎： 居上位，未得其实，以喜其为名者，必以骄 奢为行。据慢骄奢，则 凶从之。是故无其实而喜 其名者削，无德而望 其福者约，无功而受 其禄者辱， 祸必握。故曰 ：矜功不立，虚愿不至。此 皆幸乐其名，华而无 其实德者