略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之， 以为龟藏则不灵，蓍久则不神。至周室之卜官，常宝藏蓍龟； 又其大小先後，各有所尚，要其归等耳。或以为圣王遭 事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为後 世衰微，愚 不师智，人各自安，化分为百室，道散而无 垠，故推 归之至微 ，要絜於精神也。或以为昆蟲 之所长，圣人不能与争。其处吉凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。 天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝 文、孝景因袭 掌故，未遑 讲试，虽父子畴官，世世相传，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之路，悉 延百端之学，通一伎之士 咸得自效，绝伦超奇者 为右，无所阿私，数年 之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西 攘大宛，南收 百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推锋执节 ，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加 意，赏赐至或数千万 。如丘子明之属，富溢贵 宠，倾於朝廷。至 以卜筮射蛊道，巫蛊时或 颇中。素有 眦睚不快，因公行诛，恣 意所伤，以破族灭门者，不可胜数。 百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。