人有毁苏秦者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无 有分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以 益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也 ；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三人者 以事大王，何若？”王曰： “足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王又安能使之步 行千里而事弱燕之危王哉？ 廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣， 不肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱 而死。有信 如此，王又安能使 之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得 罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐 其杀主父也。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故 妾一僵而 覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎 ！”燕王曰：“ 先生复就 故官。”益厚遇之。