“皇极：皇建其有极， 敛时五福，用傅锡其庶 民，维时其庶民于女极，锡女保 极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶 民，有猷有为有守，女则 念之。不协于极，不离于咎，皇则受 之。而安而色，曰 予所好德 ，女则锡之福。时人斯其维皇 之极。毋侮 鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国 其昌。凡厥正人，既富方穀。女不 能使有好于而家，时人 斯其辜。于其毋好， 女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义 。毋有作好 ，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正 直。会其有极，归 其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其 顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光 。曰天子作民父母，以 为天下王。