武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之 ，以相人说韩信曰：“仆尝受相 人之术。”韩信曰：“先生相人何 如？”对曰：“贵贱 在於骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断，以此参之 ，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰 ：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又 危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰 ：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使 天下无罪之人肝胆涂地 ，父子暴骸骨於中野 ，不可胜数。楚人起 彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於 京、索之间，迫 西山而不能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、 雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥阳， 伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤圣固不 能息天下之祸。当 今两主之命县於足 下。足下为 汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足 而居，其势莫敢先动。夫以 足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕 、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听 而归德於齐。案 齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下 之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不行，反受其殃。原