太史公曰：老子所贵道 ，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子 散道德，放论，要亦归之自然。申子卑 卑，施之於名实。 韩子引绳墨，切事情， 明是非，其极惨礉少恩。皆原於道 德之意，而老子深远矣。