及汤之时，诸侯 三千。当 今之世，南面 称寡者，乃二十四。由 此观之，非得失之策与？稍稍诛灭，灭亡无族之时， 欲为监门、闾里，安可得而有乎哉 ？是故《易传》不云乎 ：居上位，未得其实，以 喜其为名者，必以骄奢为行。据慢骄奢，则凶从 之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其 福者约，无功而受其禄者辱 ，祸必握。故曰：矜功不 立，虚愿不至。此皆幸乐 其名，华而无其实德者也。