始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵 明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人 自安乐，无战争之患，传之 万世。自上古 不及陛下威德 。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今 陛下有海内，而子弟为匹 夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉？事 不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠 臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复 ，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯并争，厚 招游学。今天下 已定，法令 出一，百 姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能一，是以 诸侯并作，语皆道古以害 今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建 立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以 其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便。臣 请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书 、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见 知不举者与同 罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰： “可。”