赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何 古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也 不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服 之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功， 不足以高世；法古之学 ，不足以 制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。