始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。仆射周青臣 进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为郡县，人人自 安乐，无 战争之患，传之万世。自上古 不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐 人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀 岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子 弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之 过，非忠 臣。”始皇下其议。丞 相李斯曰：“五帝不相复 ，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也 。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之 事，何足法 也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工， 士则学习法令辟 禁。今诸生不师今而学古，以非当 世，惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入则心非， 出则巷议，夸 主以为名，异取以 为高，率群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。”