赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜 诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也不必 一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之 衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫 进退之节 ，衣服之制者，所 以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世； 法古之学，不 足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射。