五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生 子不生男，有缓 急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾 父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也 。妾原没入为 官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？ 至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不 息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉