正月，有司言曰：“蚤建太子，所 以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而 曰豫建太子， 是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。” 上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体 。吴王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下 之福也。今不 选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王 及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜 建而更选 於诸侯及宗室，非 高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃 许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯