赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏 止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。