使王緤告公子成曰：“寡 人胡服，将以朝也，亦欲叔 服之。家听於 亲而国听於君，古今 之公行也。子不 反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡人作 教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有 常，利民为 本；从政有经，令行为上 。明德先论於贱，而行 政先信於 贵。今胡服之意，非 以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之 议。且寡人闻之，事 利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义，以成胡 服之功。 使緤谒之叔，请服焉。 ”公子成再拜稽首 曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能 趋走以滋进也。王命之， 臣敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居 也，万物财用之所聚也，贤圣 之所教也，仁义之所 施也，诗书礼乐之 所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行 也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道 ，逆人之心，而怫学者，离中国 ，故臣原 王图之也 。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。 ”