蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也； 君明臣直，国之福也；父 慈子孝，夫信妻贞 ，家之福也。故 比干忠而不能存殷，子 胥智而不 能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠 臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明 君贤父以听之 ，故天下以其君父为僇辱而 怜其臣子。今商君、吴 起、大夫种之为人臣，是也； 其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以 立忠成名，是微子不足仁，孔子不 足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂 不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而 身全者，下也。”於是应 侯称善。