子夏答曰：“夫古者天 地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥， 此之谓大当。然 后圣人作为 父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然 后正六律，和五声， 弦歌诗颂，此之谓德音，德音之 谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明 克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。 俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施 于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”