人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆 之臣也，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰： “臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信， 王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者，所以 为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老 母於东周，固去自为而行进 取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武 王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安 能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然 。臣闻客有远 为吏而其妻 私於人者，其夫将来，其私者忧之 ，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日 ，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒， 笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰 ：“先生复就故 官。”益厚遇之。