是故君子反情以和其 志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻 口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。