大夫种事越王,主离困辱, 悉忠而不解,主虽亡绝, 尽能而不离,多功而不矜,贵富不骄怠。若此三子者,义之至,忠之节也 。故君子杀身以成名,义之所在,身虽死, 无憾悔, 何为不可哉?”蔡泽曰:“主圣臣贤, 天下之福 也;君明臣忠,国之福也; 父慈子孝,夫信妇贞,家之福也。故比干忠,不能存殷 ;子胥知,不能存吴;申生 孝,而晋惑乱。是有忠臣孝 子,国家 灭乱,何也?无明 君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱 ,恋其臣子。