大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解，主虽亡绝， 尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也 。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死， 无憾悔， 何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤， 天下之福 也；君明臣忠，国之福也； 父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷 ；子胥知，不能存吴；申生 孝，而晋惑乱。是有忠臣孝 子，国家 灭乱，何也？无明 君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱 ，恋其臣子。