公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃 请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋 之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令 礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加 之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之 原也。古 者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太常择民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖 所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨 察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁 皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古 今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。 治礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上， 补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属 ，文学掌故补 郡属，备员。 请著功令 。佗如律令 。”制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫 士吏斌斌多文学之士矣。