孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方 。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及 。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”