子夏答曰 ：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作 而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作 为父子君臣以为之纪纲，纪纲 既正，天下大定 ，天下大定 ，然后正六律，和五声，弦歌诗颂， 此之谓德音，德音之 谓乐。诗曰 ：‘莫其德音，其德克明，克明克类， 克长克君。 王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此 之谓也。今君之所好者，其 溺音与？”