公孙弘为学官， 悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以 乐。婚姻 者，居屋之 大伦也。今礼废乐 崩，朕甚愍 焉。故详延天下方正博闻之 士，咸登 诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常 议，与博士 弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、 博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明， 配天地，本 人伦，劝学脩礼， 崇化厉贤， 以风四方，太平之原也 。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十 人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺； 其高弟可以 为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等 ，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨 案诏书律 令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅 闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留 滞。请选 择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比 百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补 中二千石属，文学掌故 补郡属，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士