昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君 车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我 哉，忘其口而念我！”及弥子色衰 而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车， 又尝食我以其馀 桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也 。故有爱 於主，则知当而加亲； 见憎於主，则罪当而 加疏。故谏 说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。