太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微 妙难识。 庄子散道德，放论 ，要亦归之自然。申子卑卑，施 之於名实。韩子引 绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。 皆原於道德之意，而老子深远矣。