是故君子 反情以和 其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音 ，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反 情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。