秦王足己 不问，遂过而不变。二世受 之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤 立无亲，危弱无辅。三主惑而终 身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化 之士也，然 所以不敢尽忠拂 过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而 听，重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智 士不敢谋，天下 已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国 也，故置公卿大夫士， 以饰法设刑，而天下治。 其彊也，禁暴诛 乱而天下服。其弱也，五伯征而诸 侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑 而天下振；及其衰也 ，百姓怨望而 海内畔矣。故 周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之 统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事 之师也”。是以 君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理， 审权势之宜， 去就有序，变化有时，故 旷日长久而社稷安矣。