夫乐者乐也，人情之所 不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道 也。声音动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先 王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而 不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之 善心而已矣，不使放心邪气 得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上 下同听之 ，则莫不和敬 ；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺 ；在闺门之 内，父子兄弟同听之，则 莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物 以饰节，节奏合以成文，所以合和父子 君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声 ，志意得广焉 ；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏，行 列得正焉，进 退得齐焉。故乐 者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。